Le jeûne du 10 Tevet se rapporte à la prise de Jérusalem par Nabuchodonosor, roi de Babylone, en 586 avant l'ère courante ^[12].

A cette époque, il y avait déjà des juifs à Babylone, et leur comportement était écarté de la Torah. Aussi le prophète Yirmiah les avait mis en garde en annonçant que si le peuple d'Israël ne se repentait pas, le Temple de Jérusalem serait détruit et les Juifs seraient dispersés en exil.

Les juifs de Bavel ne le crurent pas. Aussi, le jour où Nabuchodonosor assiégea Jérusalem le 10 Tevet, D-ieu vint en songe au prophète Yehhezkiel et lui relata les événements de la journée, afin qu'il les annonce au peuple et que chacun reconnaisse son erreur.

D.ieu dit à Yehhezkiel de noter ce jour ^[13] pour que tous se souviennent d'écouter la parole de Ses messagers.

Le 10 Tevet est un jour de jeûne ^[14] parce qu'il marque le début des malheurs du peuple juif, le premier d'un enchaînement d'événements qui aboutirent à la desctruction de Jérusalem et du Temple, et à l'exil de la nation d'Israël.

Lorsque le 10 Tevet est un samedi, le jeûne est reporté au lendemain.